اضغَط لِلسّماعِ حُقُوقُ التَّسجِيلِ والطَّبعِ لِمُحمّد أحمَد أبُو لَيلَى الأَثَرِي بِصوتِ الإِمامِ الألبَانِي .رَقمُ الشَّرِيطِ 777
:إخوةَ الإيمانِ تمَّ رفعُ شريطٍ من الإصدارِ الجديدِ بِرقم 943 على واحد بِعُنوان
أهمّيّة السُّنّة في تقويم الأحكامِ الشّرعيّة
والرّدّ على مَقولة الدّين لبّ وقُشور
مَعالمُ مسيرةِ طالبِ علمِ الحديثِ النَّبوِي
:انتظِرُونا مَع الشّريط رقم 944 على واحد بِعُنوان
.قراءةٌ في كتابِ فتحٌ مِن العزيزِ الغفَّار، بإثباتِ أنَّ تاركَ الصلاةِ ليسَ مِن الكفَّار
ومسائل فقهية أخرى
| رقمُ الشّريطِ | عنوان الشريط | المجموعة | تاريخ التسجيل | طول المقطع | تفاصيل الشريط |
|---|---|---|---|---|---|
| رقمُ الشّريطِ | عنوان الشريط | المجموعة | تاريخ التسجيل | طول المقطع | تفاصيل الشريط |
| 943 | (أهمّيّة السُّنّة في تقويم الأحكامِ الشّرعيّة * والرّدّ على مَقولة الدّين لبّ وقُشور * مَعالمُ مسيرةِ طالبِ علمِ الحديثِ النَّبوِي) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 ربيع الأول 1417هـ / 17-7-1996 | 00:43:59 |  |
| 942 | (الهديُ النَّبويُّ الصّحيح فِي إعفاءِ اللِّحيةِ) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 ربيع الأول1417هـ/17-7-1996 | 01:17:23 | |
| 941 | (1- النّهيُّ عن تَتبّع عَثرات المسلمين 2- الحكمُ بما أنزل الله على النّفس المسلِمة 3- ضَوابطُ الأمرِ بالمعروف والنّهي عَن المنكر) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 ربيع الأول1417هـ/17-7-1996 | 00:56:32 | |
| 939 | (نقضُ فلسفَة جَواز سَماع صَدى الغِناء ومُشاهدَة خَيال الصُّورة المحرّمَة) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 22 جمادى الأولى 1411هـ / 10-12-1990 | 31:17:00 | |
| 938 | (وُجُوب إِعفَاء اللِّحيَة) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 22 جمادى الأولى 1411هـ / 10-12-1990 | 01:00:01 | |
| 937 | (القَدحُ ليس بِغيبة في سِتّة. جَوازُ قول "صُدفة" لِمن يُؤمِن بالقَدَر. حديث أنا لا أستعينُ بِمُشرك. فِتنة الخليج وتَسميَة العَدُوّ الكَافِر صَديقًا) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 22 جمادى الأولى 1411هـ / 10-12-1990 | 01:00:39 | |
| 936 | (هل وَالِدا رَسول الله صلّى الله عليه وسلّم مِن أهلِ الفَترة؟ النّاس طَرَفَا نقيضٍ في فِتنة الخليجِ الحَالات التي تَجوز فِيها الغِيبة) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 22 جمادى الأولى 1411هـ / 10-12-1990 | 00:59:46 | |
| 1222 | (رسالةٌ مِن العلّامة مُقبل الوادعي للإمام الألباني حَول أسامة بن لادن وإقامَة الدّولة الإسلاميّة) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 10 محرّم 1411هـ / 01-08-1990 | 00:30:08 | |
| 815 | (تأصِيلاتٌ مُهمّةٌ لِلغاية حَولَ القَضاءِ والقَدرِ) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 5 ربيع الثاني 1416هـ / 1-9-1995 | 00:25:13 | |
| 769 | (نصيحةٌ وتوجيهٌ لِمن يُريدُ الطَّلاقَ ومسائل فقهية أخرى) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 27 صفر 1414هـ / 15-8-1993 | 00:28:29 | |
| 826 | (جَلسةٌ فقهيّةٌ بحضُور العلَّامة حمَدِي عَبد المجيد السَّلفِي رَحِمهُ الله) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 محرّم 1415 / 10-6-1994 | 00:55:44 | |
| 824 | (هل يضلُّ العالمُ بِتأويلِهِ صِفةً مِن صِفاتِ الله عزّ وجلّ؟ * حكمُ تقبيلِ اليدِ ثمّ وَضعِها علَى الجبهَة * ومسائل عقديّة أخرى) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 5 ربيع الثاني 1416هـ / 1-9-1995 | 00:26:25 | |
| 1000 | (دِفاعُ الإمامِ الألبانِي رحِمهُ الله عن أبِي ليلى الأثَرِي غفرَ الله له) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 29 شعبان 1413هـ / 21-2-1993 | 01:01:11 | |
| 577 | (حِوارٌ حَدِيثِيٌّ مَنهَجِيٌّ عَقدِيٌّ بَينَ الإِمامِ الألبَانيِّ وحَسّان عَبد المنّان (3)) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 28 شعبان 1412هـ / 3-3-1992 | 00:52:40 | |
| 576 | (حِوارٌ حَدِيثِيٌّ مَنهَجِيٌّ عَقدِيٌّ بَينَ الإِمامِ الألبَانيِّ وحَسّان عَبد المنّان (2)) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 28 شعبان 1412هـ / 3-3-1992 | 00:54:58 | |
| 575 | (حِوارٌ حَدِيثِيٌّ مَنهَجِيٌّ عَقدِيٌّ بَينَ الإِمامِ الألبَانيِّ وحَسّان عَبد المنّان (1)) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 28 شعبان 1412هـ / 3-3-1992 | 01:02:01 | |
| 414 | (التّفصِيلُ في كيفيّة التّعامل مَع الذِّمّيِّين في هذا الزّمان) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 22 ذو الحجّة 1414هـ / 2-6-1994 | 00:45:39 | |
| 379 | (مَسائِلُ فِقهِيّةٌ عَبرَ الهاتِف مِن الإِخوَة في أَمريكَا (2)) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 5 رمضان 1413هـ / 26-2- 1993 | 00:47:58 | |
| 378 | (مَسائِلُ فِقهِيّةٌ عَبرَ الهاتِف مِن الإِخوَة في أَمريكَا (1)) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 5 رمضان 1413هـ / 26-2- 1993 | 00:46:13 | |
| 88 | (مسائلٌ مُهمّة في الأصولِ والحديثِ ومُصْطلَحِه) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 محرّم 1409هـ / 14-8-1988 | 01:03:01 | |
| 65 | (الإمامُ الألبانيُّ رحِمهُ الله عِند طبيبِ الأسنانِ) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 26شوال 1412هـ 29-4-1992 | 00:47:08 | |
| 64 | (أحكامُ الجمعِ في الصَّلاة * حُكمُ المشركين قبل البِعثة وقيام الحُجّة على الخَلق) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 جمادى الثانية 1405هـ / 22-2-1985 | 00:51:34 | |
| 63 | (حكمُ التّوسّل بالنّبي صلّى الله عليه وسلّم في الدّعاء ومسائل فقهيّة أخرى) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 جمادى الثانية 1405هـ / 22-2-1985 | 00:48:07 | |
| 60 | (أحكامٌ حولَ بيع التّقسيطِ والمعاملاتِ الرّبويّة) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1409هـ / 1989 | 00:36:07 | |
| 871 | (سُؤالاتُ الشّيخِ عدنان العرعور لِلإمامِ الألبانِّي رحمه الله بِحضُور الشّيخ محمّد البَنا رحمه الله وعبد الله العبيلان حفِظه الله (2) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 11 ربيع الثاني 1417هـ / 26-8-1996 | 00:46:01 | |
| 781 | (ضَوَابِطُ بَيْعَةِ وَلِيِّ الْأَمْرِ الشَّرْعِيَّةِ وَحُكْمُ التَّعَامُلِ مَعَ المُخَابَرَاتِ، وَمَسَائِلُ منهجيّة أُخْرَى) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 4 ربيع الأول 1414هـ /22/8/1993 | 00:34:47 | |
| 21 | (حُكم القات والدُّخّان وأدلّة ذلك * جمعيّةُ صندوقِ المعلِّمين والتّعاملُ مع البنك * حكمُ التّعامل بالكُومبيالات * ومسائل فقهية أخرى) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 27 ربيع الأوّل 1406 هـ / 10-12-1985 | 00:56:05 | |
| 7 | (جَلسةٌ ودردشةٌ لطيفة في بَيت الشّيخ عَلي الحلَبي بعدَ زواجِهِ مع الإمام الألباني رحمه الله) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 19 صفر 1407هـ / 24-10-1986 | 01:01:19 | |
| 934 | (السّروريّة في الإمارات) | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 جمادى الأولى 1414 هـ / 17-10-1993 | 00:33:52 | |
| 933 | (الرّدّ على شُبهاتِ كتابِ "العُمدةُ في إعدادِ العُدّةِ للجِهادِ في سبيلِ الله") | صَوتِيَاتُ الإِصدَارِ الجَدِيدِ | 1 جمادى الأولى 1414هـ / 17-10-1992 | 01:00:46 | |
إخوةَ الإيمان: لِكثرة الأشرطةِ ورُبّما اختلاط بعض الأصولِ القديمةِ بِالجديدةِ؛ قد يتمُّ تكرار نفسُ الشّريط بِرقم آخر
فنرجُو مِن إخوانِنا الكِرام مَن صادفَ شريطًا مُكرّرًا أن يُراسِلَنا ويُعلمَنا بذلك
الموقع الجديد لدعوتنا أوّلا تحت التجريب والمراجعة