1- تتِمّة الكلام: أسئلة الشّيخ سليم الهلالي: التّوفيق بين حديث: "لا يدخل النّار أحدٌ مِن أهل بدر وأصحاب الشّجرة" وبين قوله تعالى: "وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا".
2- حديث: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ لَمْ يَبْلُغوا الحِنْثَ إِلا أدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ». متفقٌ عَلَيْهِ.
3- حديث ضعيف: "لا يبقى برّ و لا فاجِر إلا دخلها، فتكون على المؤمنين بردًا وسلامًا كما كانت على إبراهيم ..."
4- حديث ضعيف: "فضعوا سُيوفكم على عواتِقكم ثم أبيدوا خضراءهم".
5- حديث ضعيف: [عن أم سلمة أم المؤمنين:] كنتُ قاعدةً عندَ النّبي أنا وحفصةُ فاستأذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ فقال احتَجِبا منهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنه ضريرٌ لا يُبصرُ قال: أَفَعَمْياوانِ أنتُما لا تبُصرانِهِ؟ (إرواء الغليل ١٨٠٦).
6- معنى حديث: قام النّبي صلّى الله عليه وسلّم بآية "إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" المائدة (118)بها يركع وبها يسجد وبها يدعو".
7- معنى حديث: عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "اهْتَزَّ العَرْشُ لِمَوتِ سَعدِ بنِ مُعَاذٍ" البخاري (3803) ، ومسلم (2466).
8- حديث: لا غِيبة لِفاسِق.
9- حديث لا أصل له:" يدان مغلولتان في النّار يد امتدّت إلى طعام وهي شبعانة ويدٌ دفعت عن طعامٍ وهي جَوعانة"، الألباني: لا أعرف له أصلًا.
10- أحاديث الأبدال كثيرة جمعَها السّيوطي في رسالة ولا يصحّ منها شيء البتّة.
11- أصحاب السِّير والتّراجم يقولون عن فلان في نهاية التّرجمة "وكان من الأبدال".
12- حديث: عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (نَهَى عَنْ الْقَزَعِ) قيل لِنافع : ما القزع؟ قال: "أن يُحلق بعض رأسِ الصّبي ويُترك بعضُه) البخاري (5921)، ومسلم (2120).
13- كراهية السّلف لـِحلقِ القَفَى.
14- هل ينفع اليهود والنّصارى قولهم لا إله إلا الله وحُكم الرِّدّة عن الإسلام.
15- هل يوجد تعارض ظاهر بين هذين الحدِيثين: حديث "إنّه لَيسمع قرعَ نِعالهم" (صحيح أبي داود ٣٢٣١)، وحديث"يا ذا السّبتيتين اخلَعهُما" (صحيح الجامع ٧٩١٣)؟
16- حديث: "لا يُؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لِنفسِه مِن الخير" (صحيح الجامع ٧٠٨٥).
17- الحِكمة في الدّعوة إلى السُّنّة الصّحيحة مَع عوامّ النّاس.
18- حديث: "لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ، ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ، فمَن كانت فترتُهُ إلى سُنَّتِي فقد اهتدى، ومَن كانت فترتُهُ إلى غيرِ ذلكَ فقد هلكَ" (الألباني صحيح الترغيب ٥٦).
19- الإمام الألباني: حماسُ بعض إخوانِنا في الدّعوة والاندِفاع بِقَسوة وشِدّة، ثم سُرعان ما يرتخون ويرجعون القَهقرى؛ وبالكاد يحافِظون على بعض السُنن إن لم يُديروا ظُهورهم لها.
اضغَط لِلسّماعِ