المجلس السابع:
1- الإمام الألباني ينبِّه إلى مُلاحظتين في صلاةِ أحد الإخوة الحاضِرين.
2- رفعُ اليدين عند الهمّ بالسّجود ومُتابعة الإمام في ذلك.
3- تحريك الأصبع عند التّشهّد (بحثُ المسألةِ).
4- محمّد شقرة: رسالة لِأحد الإخوة مِن المغرِب "الإمامة في تحريك الإصبع عند الإشارة".
5- الرّد على مَقولة: رواية التّحريك كانت عن راوي واحد فقط فلعلّها تكون شاذّة.
6- مُناقشة صِحّة الرّواية التي جاءت بِالنّفي "لا يُحرِّكُها - أصبع التّشهّد -".
7- الشّيخ علي الحلبي رحمه الله: انقدَح في ذِهني أن تكون "لا النّافية" زائدة مِن النّسّاخ، لأنّ قوله: "إنّها مَذبّة الشّيطان" وقوله "ورأيت النّبي صلّى الله عليه وسلّم يفعلها" لا تُقال بالنّفي بل تُقال عند الإثبات.
8- مُناقشة الإمام الألباني لِصحّة طريق زيادة "لا يُحرِّكها" مِن طريق ابن عَجلان.
9- أكثر الرّواة عن ابن عَجلان لم يرووا زيادة "لا يُحرّكها"، ومنهم الإمام مُسلم في صحيحه؛ فهذه الزّيادة شاذّة إن لم تكن مُنكرة.
10- الرّاوي "كثير بن زيد" حسن الحديث إذا لم يُخالف.
11- إذا تعارض المثبِت والنّافي يُقدَّم المثبِت.
12- علي الحلبي: ابن القيّم في زاد المعاد غَمزَ في زيادة "لا يُحرّكها" لِمخالفتِها رواية مُسلم.
13- الرّوايات الصّحيحة لا تُعلّ بِعدم عمل بعض السّلف الصّالح بها.
14- الشّافعي: ليس شرطًا أن نعلم أنّ أحد السّلف عمل بهذه الرّواية.
اضغَط لِلسّماعِ