عنوان المجلس :أحكامٌ مُهمّةٌ في التَّعاملِ معَ الكيانِ الصّهيوني؛ وذِكرُ زوالِ دَولتِهم في القُرآن الكريم (المجلس الرابع) 1897      

لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ المَوَاد العِلْمِيَّةِ لِهَذَا المَوْقِعِ عَلَى أيِ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأيِ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ، وعِنْدَ الله تَجْتّمِعُ الخُصُومُ.... قراءة المزيد


حُقُوقُ التَّسجِيلِ والطَّبعِ لِمُحمّد أحمَد أبُو لَيلَى الأَثَرِي بِصوتِ الإِمامِ الألبَانِي .رَقمُ الشَّرِيطِ 777 اضغَط لِلسّماعِ


موضوعاتُ المجلس :

  1. تذكير الشيخ للحضور بسنّة منسية وهي تقارب الأبدان في المجلس وارتباط ذلك بالقول " الظاهر عنوان الباطن ". 
  2. كيف نوفِّق بين قوله في الصفات (كلتا يديه يمين) ورواية أخرى (ويمسك الأخرى في شماله) ؟ 
  3. ماذا يعني (الظل) في حديث سبعة يظلهم الله في ظله ؟ 
  4. ما صحة حديث :( خلق الله آدم على صورة الرحمن)؟ 
  5. جاء في الحديث (نهى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن ضرب الوجه ، وقال إن الله خلق آدم على صورته) ألا يعود الضمير إلى الوجه المضروب ؟ 
  6. إذا أحدث الرجل في صلاته ثم توضئ ، هل يبني على ما فات أم يُعيد الصلاة كاملة ؟ ومن أين يكمل الصلاة ؟
  7. أليست الطهارة شرط للصلاة ؟ 
  8. رجل تذكر أثناء الصلاة أنه محدث حدث أصغر أو أكبر فهل تبطل صلاته ؟ 
  9. التعليق على من شرب ماءً وقيل له هنيئاً والشيخ يضرب أمثلة من السنة على الزيادة فيها ومنها قول ( تقبل الله بعد الصلاة ) . 
  10. العودة بالكلام على من تذكر أنه على غير طهارة في الصلاة 

}لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ مادَّة هذا الشّريط عَلَى أَيِّ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأَيِّ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ{