عنوان المجلس :أحكامٌ مُهمّةٌ في التَّعاملِ معَ الكيانِ الصّهيوني؛ وذِكرُ زوالِ دَولتِهم في القُرآن الكريم (المجلس الرابع) 1897      

لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ المَوَاد العِلْمِيَّةِ لِهَذَا المَوْقِعِ عَلَى أيِ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأيِ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ، وعِنْدَ الله تَجْتّمِعُ الخُصُومُ.... قراءة المزيد


حُقُوقُ التَّسجِيلِ والطَّبعِ لِمُحمّد أحمَد أبُو لَيلَى الأَثَرِي بِصوتِ الإِمامِ الألبَانِي .رَقمُ الشَّرِيطِ 777 اضغَط لِلسّماعِ


معلوماتُ المجلس :

عنوان المجلس : (أجوبةُ الإمامِ الألباني علَى أسئِلة الشّيخ خالد العَنبرِي: التحرير لأصولِ التّكفيرِ (2)
رقمُ المجلس : 856
عددُ مرّاتِ الاستماعِ : 44
عددُ مرّاتِ التّحميلِ : 93
تاريخُ الإضافةِ : 28/ 11/ 2020
تاريخُ التّسجيلِ : ٢١ رمضان ١٤١٦ / ١٠-٢- ١٩٩٦نصراني

موضوعاتُ المجلس :

1- تتمة لا تفريق بين الإيمان والتصديق ، وإنما التفريق بين الإيمان والمعرفة . 
2 - خلاصة وتقعيد للجلسة السابقة على نقل كلام خالد العنبري في إثبات أن التصديق مرادف للمعرفة . 
3 - نقل عن ابن تيمية أن التصديق مرادف للإيمان كما فهم الشيخ .
4 - ضوابط وأصول التكفير . 
5 - ثناء الطالب على الشيخ في مسألة أن من لم يحكم بما أنزل الله فهذا كفر عملي .
6 - قرأة الشيخ آيات من سورة غافر . 

}لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ مادَّة هذا الشّريط عَلَى أَيِّ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأَيِّ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ{