إخوة الإيمان سيتمّ بإذن الله رفع أشرطة الإصدار الأول بالجودة العالية تبعًا       إخوةَ الإيمان: نَرجُو الإعانةَ على الخير وتنبيهنا على أيّ خطأ أو ملاحظة في الأشرطة وجزاكم الله خيرا       إخوةَ الإيمانِ تمَّ رفعُ شريطٍ من الإصدارِ الجديدِ بِرقم 943 على واحد بِعُنوان: أهمّيّة السُّنّة في تقويم الأحكامِ الشّرعيّة * والرّدّ على مَقولة الدّين لبّ وقُشور * مَعالمُ مسيرةِ طالبِ علمِ الحديثِ النَّبوِي       إخوةَ الإيمانِ تمَّ رفعُ شريطٍ من الإصدارِ الجديدِ بِرقم 944 على واحد بِعُنوان: قراءةٌ في كتابِ فتحٌ مِن العزيزِ الغفَّار، بإثباتِ أنَّ تاركَ الصلاةِ ليسَ مِن الكفَّار        إخوةَ الإيمانِ تمَّ رفعُ شريطٍ من الإصدارِ الجديدِ بِرقم 947 على واحد بِعُنوان: الله فِي السَّماء      

لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ المَوَاد العِلْمِيَّةِ لِهَذَا المَوْقِعِ عَلَى أيِ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأيِ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ، وعِنْدَ الله تَجْتّمِعُ الخُصُومُ.... قراءة المزيد


حُقُوقُ التَّسجِيلِ والطَّبعِ لِمُحمّد أحمَد أبُو لَيلَى الأَثَرِي بِصوتِ الإِمامِ الألبَانِي .رَقمُ الشَّرِيطِ 777 اضغَط لِلسّماعِ


موضوعاتُ الشّريطِ :

1 - تتمة الكلام السابق حول مسألة البقاء في بلاد الكفر . 
2 - حكم الجهاد في أفغانستان وفلسطين وبلاد أخرى أعلن فيها الجهاد .؟ 
3 - ظهرت جماعة تنتمي إلى عبدالله الحبشي يعتدون على المسلمين بالقوة ، فهل نجابههم.؟ 
4 - كلام الشيخ الألباني على عبد الله الحبشي , وذكر حديث الجارية . 
5 - هل الاستدلال ( بحديث معاوية بن الحكم السلمي الذي تكلم في الصلاة جاهلاً )على أن من تكلم ناسيا أو جاهلا لا تبطل صلاته , صحيح.؟ 
6 - هل يجوز للمسلم أن يتعبد بمذهب معين.؟ 
7 - كلام الشيخ على بعض المسائل المختلف فيها مثل ( الوضوء من لمس المرأة و أكل لحم الإبل , و تقبيل المرأة , و غيرها ........... ) . 
8 - كلام الشيخ على ترك التعصب لمذهب معين ، وأن التدين بالتقليد هو البدعة والضلال .
9 - ما معنى لفظة القرن من الحديث ( خير القرون قرني ....... ).؟ ومتى يوجد مجدد القرن.؟
10 - إزالة الشيخ للفهم الخاطئ من حصر التجديد في الدين فقط ، وبيان أنه عام وأوسع من ذلك . 
11 - بيان الشيخ أنه قد يكون في القرن الواحد مجددون ولا يفهم من الحديث تقييده بمجدد واحد فقط .

}لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ مادَّة هذا الشّريط عَلَى أَيِّ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأَيِّ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ{