1. أي عبادة نفعلها يجب أن نكون مسبوقين من السلف بها . 
2. عند فعل أحدهم بدعة ثم أتى له بحديث فهل هذه الطريقة الصحيحة أم بقوله السلف فعل هذا ؟ 
3. هل ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه أخذ من لحيته ؟ 
4. هل قص اللحية واجب ؟ 
5. هل ثبت عن إبن عمر أنه قص من لحيته في الحج والعمرة ؟ 
6. إذا كان الله سبحانه وحده يختص بعلم الغيب ، فكيف نقول أن العرافين لا يجوز لهم أن يقولوا بالغيب وهم لن يستطيعوه ؟ 
7. هل إنكار النبي بقوله للخطيب : (بئس الخطيب أنت)لأنه أوجز ؟ 
8. هل (معنى أرخوا العثنون) على إطلاقه ؟ 
9. ما رأيكم في قول الإمام أحمد عن السلف الذين أخذوا من لحيتهم أنهم خالفوا النص العام لقرينة أنه يُترك رؤوس الشعر (أرخوا عثانينكم) ؟ 
10. ما هي الحدود التي أشار إليها الحديث : (...يصيب فيهما .. فلكم سلبه) ؟ 
11. هل يصح حديث : (لا تفضلوني على موسى بن عمران) ؟ وما هو التفضيل ؟ 
12. ما معنى حديث : (...ما أدري أفاق قبلي أم جزي بالصعقة..)؟ 
13. هل الحديث الذي عند الترمذي : (لما خلق الله آدم مسح على ظهره ...) شاهداً للحديث الذي عند أحمد : (إن الله خلق آدم ثم مسح على ظهره بيمينه ...) ؟ 
14. جاء في الحديث : (سيأتي قوم من بعدكم إذا تمسكوا بمعشار ما جاءكم نجوا) فهل المقصود بالأقوام في هذا الزمان أم في غيره ؟ وما المقصود بالمعشار ؟ 
15. هل الذي يكرر العمرة يرجع لميقاته أم يحرم من التنعيم ؟ 
16. هل ثبت عند السلف صفة العينين لله سبحانه وتعالى ؟ 
17. هل رضاع الكبير قضية خاصة أم عامة ؟ 
18. هل شرب النبي عليه السلام قائما في عرفة خاصة ؟
19. هل الخمس رضعات تحسب من خلال التنفس أثناءها ؟ 
20. هل النضح بالماء على مكان بول الرضيع خاص بالأبوين ؟ 

}لَا نَسْمَحُ بِعَرْضِ مادَّة هذا الشّريط عَلَى أَيِّ مَوْقِعٍ آخَرَ، وَلَا بِأَيِّ شَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ{